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保羅在聖經時間線的位置

背景及外貌

  1. 出生於大數,但在耶路撒冷長大 (徒22:3)

  2. 保羅一直強調他是血統純正、謹守宗教傳統的猶太
    • 原籍便雅憫支派 (腓3:5)
    • 是受尊崇 (及富裕) 的法利賽人 (徒23:6)
    • 師承最具聲望的其中一位拉比迦瑪列一世 (徒22:3徒5:34)

  3. 保羅多次在受刑期間,向地方官透露自己羅馬公民的身份,以獲得較公平的對待
    • 當時的羅馬政府不看重人權,常以體刑取供,但羅馬公民卻擁有特殊地位,是自由人,非經審判,他們不能被捆綁或監禁,更不能受鞭打。另外,若果羅馬公民認為判刑不公,可以上訴到首都羅馬
    • 保羅羅馬公民身份是繼承自父母 (徒22:28)
    • 跟據不同記載,有下列途徑可取得羅馬公民的身份:
      1. 父母本身為羅馬公民或羅馬
      2. 對國家有特別功勞貢獻
      3. 透過高額金錢買來,或
      4. 龐培參與執政羅馬時期 (在凱撒大帝全權統治羅馬之前;早於 50 BC),保羅家鄉大數被立作基利家行省的省府,當時住在那地的猶太人陸續得到羅馬公民的身份 (參考 BiblePlaces.com)
    • 之前提到保羅是純正的猶太人,即是他父母也是猶太人。學者因此推斷,保羅的父母很有可能因為第 (4) 或 (2) 的原因,而變成羅馬公民

  4. 次經 <保羅行傳> 1:3 是這樣描述保羅的外貌:「他身材短小,禿頭彎腿,體魄壯健,兩眉相連,鼻樑略呈曲狀,非常友善……」。右方為不同的保羅畫像以供參考:
聖經 新約 保羅
Valentin de Boulogne @ https://en.wikipedia.org Public Domain
聖經 新約 保羅
Rembrandt @ https://www.flickr.com Creative Commons License


生平時序

歷史及教會事件

教會事件 猶太人事件 羅馬官場轉變

保羅事跡

重要事件 次要事件

5/4BC
耶穌出生於伯利恆 (太 1:18-25, 路 2:1-7)

5/4BC
大希律分封王殘殺伯利恆及周邊地區兩歲及以下男孩 (太 2:1-16)

4 BC
大希律逝世,希律‧安提帕加利利省分封王 (太 2:19)

5/4 BC

5
出生於大數,第 8 天受割禮;出身自以色列民族的便雅憫支派,是希伯來人,父母卻具有羅馬公民身份 (徒 22:3, 腓 3:5, 徒 22:27-28)

5 AD

14
開始在耶路撒冷受訓,是一代明師迦瑪列的學生,後成為法利賽人及拉比 (徒 22:3, 徒 26:5, 腓 3:5)

14 AD

25/26
施洗約翰開始事奉 (太 3:1-12, 可 1:1-8)

26
彼拉多猶太省總督 (地區首長)

26/27
耶穌開始事奉 (太 4:12-17, 可1:14-15)

26/27
希律‧安提帕殺施洗約翰 (太 14:1-12, 可6:14-29)

29/30
耶穌死於彼拉多手下 (太 27:1-66, 可15:1-41)

26 AD

32
觀看司提反耶路撒冷殉道 (徒 7:54-8:1)

33-34
開始在耶路撒冷迫害教會 (徒 8:3, 22:4)

34
歸信蒙召:原本計劃到大馬士革捉拿基督徒,後在路上遇見耶穌的靈而信主 (徒 9:1-22)

34-37
大馬士革阿拉伯傳講福音 (加 1:17)




36
彼拉多被召回

34 AD

37
猶太敵基督的人及官兵追殺而被迫逃離大馬士革 (徒 9:23-25; 林後 11:32-33)

37
首次以基督徒身份到耶路撒冷 (徒 9:26-29; 加 1:18-24)

37
返回大數 (徒 9:30; 加 1:21)

37 AD

41
希律‧亞基帕加利利省及猶太省分封王

41-42
希律‧亞基帕迫害教會,雅各被殺,彼得被囚 (徒 12:1-19)

43-45
安提阿教會事奉 : 經巴拿巴鼓勵後,由大數安提阿一起教導信徒 (徒 11:25-26)

43 AD

45
亞迦布預言猶太地饑荒 (徒 11:27-28)

45
法都猶太省總督

46
猶太地饑荒 (徒 11:28)

46
提庇留‧亞歷山大猶太省總督

45-46
巴拿巴一起帶賑災捐款上耶路撒冷,後回安提阿 (徒 11:29-30)

45 AD

47-48
第一次宣教旅程:探訪塞浦路斯加拉太行省主要城市,後回安提阿 (徒 13:1-14:26)

48
<加拉太書>:於安提阿寫給剛探訪的加拉太行省各教會,詞情迫切地勸勉他們勿誤信割禮謊言,又詳述因信稱義的道理



48
庫馬奴猶太省總督

47 AD

49
腓力斯猶太省總督一段較長時間 (徒 23:23-24:27)

49
克勞狄王把猶太人逐出羅馬城 (徒 18:2)

49
參與耶路撒冷會議 : 與使徒及長老一起決議信主的外邦人不用受割禮,後回安提阿 (徒 15:4-21)

49 AD

50
希律‧亞基帕二世任部份加利利省分封王 (徒 25:13-26:32)

51/52
迦流亞該亞行省的總督 (徒 18:12-17)

50-52
第二次宣教旅程:探訪加拉太行省、馬其頓行省及亞該亞行省主要城市,後回安提阿 (徒 15:36-18:22)

51-52
<帖撒羅尼迦前/後書>:於哥林多前後寫了兩封信給帖撒羅尼迦教會,勉勵受苦信徒,又解答關於主再來的疑問

50 AD

52-57
第三次宣教旅程:探訪加拉太行省、馬其頓行省及亞該亞行省主要城市,回程到耶路撒冷作終點站

55
第一封給哥林多教會的信,勸戒他們遠離淫亂的人 (林前 5:9),已失傳

55
<哥林多前書>:於以弗所寫,主要指正教會信徒的行為問題

56
第三封給哥林多教會的信:嚴厲責備教會 (林後 2:4),已失傳

56
<哥林多後書>:於腓立比寫,既激動又感安慰地向教會表達情感

56-57
<羅馬書>:於哥林多寫,向羅馬城教會表達關懷及作整全的因信稱義教導



52 AD

57-60
受審之旅 (第四次旅程)



58
羅馬抗稅暴亂 (羅 13:1-7)

59
非斯都猶太省總督 (徒 24:27-26:32)

57 AD

60-62
羅馬被軟禁:陪伴者有路加 (西 4:14, 門 1:24)提摩太 (西 1:1, 腓 1:1, 2:19-23)亞里達古 (徒 20:4, 27:2, 西 4:10, 門 1:24)以巴弗 (西 1:7, 4:12, 門 1:23)耶數 (西 4:11)底馬 (西 4:14, 門 1:24) 、已和好的前助理約翰.馬可 (西 4:10, 門 1:24)

60
<以弗所書>:於羅馬軟禁期間所寫,給亞細亞行省眾教會,勉勵他們以基督為首及合一

60
<歌羅西書>:於羅馬軟禁期間所寫,給歌羅西老底嘉希拉波立的信徒 (當時三地被稱為 Tripolis),駁斥影響當地的異端思想,明確指出基督才是真理

60
<腓利門書>:於羅馬軟禁期間所寫,給腓利門弟兄,希望他能重新接納他的奴隸阿尼西謀 (亦是主內弟兄)

61
老底嘉教會的信 (西 4:16):於羅馬軟禁期間所寫,已失傳

61
<腓立比書>:於羅馬軟禁期間所寫,鼓勵腓立比信徒在面對迫害時要站立得穩,甘心為基督受苦

60 AD

62-66
第五次宣教旅程 : 依教會傳統,他曾到訪西班牙 (羅 15:24,28)米利都 (提後 4:20)以弗所 (提前 1:3)馬其頓行省 (提前 1:3)克里特(提 1:5),後回羅馬

63-65
<提摩太前書>:寫給正在以弗所事奉的提摩太 (提前1:3),教導他怎樣作教會領袖、牧養各類信徒

63-65
<提多書>:寫給正在克里特事奉的提多 (多1:5),怎樣牧養教會

66/67
第二次被囚於羅馬

66/67
<提摩太後書>尼祿王再次囚禁保羅保羅知道自己面臨殉道,在監牢裡寫最後一封信給提摩太,勉勵他要堅強,忠心服侍主,完成傳道的工作








66/67
尼祿王開始迫害羅馬的基督信徒

62 AD

67
彼得尼祿王處死

67
猶太人第一次爆發反抗羅馬政權的大規模起義

67
尼祿王於羅馬處死 : 終年約 61-67 歲

67 AD

68
尼祿王自殺身亡

70
提多將軍攻入耶路撒冷,殺死至少 40,000 猶太人,聖殿被毀,起義結束


延伸閱讀: 附註聲明:
  • 學者對保羅生平年表並未能達成共識,此網站採用筆者個人觀點,有些地方需容許 1-2 年的差異,另一些則需容許更大的差異,甚至不同的順序。
  • 不同學者對<加拉太書>的成書地點及時間有不同看法,此網站採用筆者個人觀點,可參考:台灣聖經公會《南、北加拉太說
  • 不同學者對<腓立比書>的成書地點及時間有不同看法,此網站採用筆者個人觀點,可參考:武林英雄帖《腓立比書