接回約櫃 (1005-04 BC) [附註聲明 1]

		大衛與千夫長、百夫長，以及所有的領袖商議。^13:1 ...要把神的約櫃接到這裏來...^13:3a 大衛首都
		大衛率領以色列眾人上到巴拉，就是屬猶大的基列‧耶琳，要將耶和華神的約櫃從那裏接上來，他坐在二基路伯之上，這約櫃是以他的名來命名的。^13:6
		大衛戰役：非利士
		非利士人聽見大衛受膏作全以色列的王，非利士眾人就上來尋索大衛。大衛聽見了，就出去迎敵。^14:8
		非利士人來了，侵犯利乏音谷。^14:9 非利士人又侵犯利乏音谷。^14:13
		大衛就遵照神所吩咐的去做，攻打非利士人的軍隊，從基遍... ^14:16a
		...直到基色。^14:16b
		大衛在大衛城為自己建造宮殿，又為神的約櫃預備地方，支搭帳幕。^15:1
		於是，大衛和以色列的長老，以及千夫長都去，歡歡喜喜地將耶和華的約櫃從俄別‧以東家中接上來。^15:25
		耶和華的約櫃進大衛城的時候，掃羅的女兒米甲從窗戶裏往外觀看，見大衛王踴躍跳舞，心裏就輕視他。^15:29

經文取自和合本 2010 版 (和修版)的 <歷代志上>

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開合經文

圖片：James Tissot @ phillipmedhurstpresents.tumblur.com

神為何擊殺烏撒 (
撒下6:7
)？

神在

基列耶琳 擊殺烏撒，因為大衛及眾人 (包括烏撒自己) 都輕視神早已說明的重要規定 (從經文的重複性可看到這些規定的重要性)，就是：

只可用那兩根特製的長槓來抬約櫃 (
出25:13-15
)
只可由利未人抬約櫃 (
民4:18-19, 7:9
；
申10:8
；
書3:6
)

因此大衛第二次接約櫃前，對利未人說：「因為你們上一次沒有抬這約櫃，並且我們沒有按規矩求問耶和華－我們的神，所以他衝出來攻擊我們」()。

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為甚麼掃羅不可獻祭 (
撒上13:8-14
)，大衞卻可以 (
撒下6:17-18
)？

神不喜歡掃羅獻那個祭，因為：

神透過撒母耳，刻意吩咐掃羅要等 7 天，並要等撒母耳來獻祭 (
撒上13:8
) 若果掃羅能在逆境中順服地等，神會歡喜
當撒母耳質問掃羅為何他不等待時，掃羅推卸責任 (
撒上13:11
) 若果掃羅願意承認自己的軟弱而求赦免，按照神一向的處事方式，祂會原諒掃羅

雖然神向掃羅表達不悅及失望，祂當時仍未完全決定要廢除他作王，還想給他機會。可惜，掃羅後來仍多番失信於上帝，包括對神沒信心 (；他按兵不動，反而兒子約拿單相信上帝，只帶一位少年兵到敵軍陣地) 及嚴重地違背神清晰的命令 ()，神才正式決定廢除他。

至於大衛今趟 (第二次) 迎接約櫃的儀式 (包括獻祭)，是「按規矩求問耶和華」之後才進行的 ()。所以，不是獻祭這個舉動的問題，而是順不順服的問題。掃羅是持續不順服、不悔改；大衛則在第一次迎接約櫃不順服後，在第二次迎接前便悔改、求問、及順從。

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接回約櫃 (1005-04 BC) [附註聲明 1]

神為何擊殺烏撒 (撒下6:7)？

為甚麼掃羅不可獻祭 (撒上13:8-14)，大衞卻可以 (撒下6:17-18)？

神為何擊殺烏撒 (
撒下6:7
)？

為甚麼掃羅不可獻祭 (
撒上13:8-14
)，大衞卻可以 (
撒下6:17-18
)？